&esp;&esp;第669章 我佛有慈悲心，也有金刚目！
&esp;&esp;“敏昂（出自256章《苦行者，慈悲者》）法师，这里就是玄奘寺了！”
&esp;&esp;加尔各答，玄奘寺。
&esp;&esp;作为这座城市里少有的、保留的足够完善的寺庙，这里可以说是整个加尔各答最为重要的地方之一，因为之前很长一段时间里，真罗就住在这里。
&esp;&esp;而探寻这里，正是敏昂此行的目的。
&esp;&esp;身为整个东南亚地区里，唯一一个被所有人推举的“佛法联合会主席”，敏昂也是很艰难的来到了这片地区，来到了这个被所有的僧人们认为是“新灵山”的地方。
&esp;&esp;“阿弥陀佛！”敏昂合十道，对着身边的僧人很好奇的询问道，“真罗菩萨有空吗？我遵循他的召唤而来！”
&esp;&esp;“当然，尊敬的敏昂法师！”僧人很郑重地说道，“菩萨昨天就传下话语，等待着您的到来，我陪您去！”
&esp;&esp;在整个亚洲南部、东南部地区的佛教势力范围里，敏昂都是一个非常重要的存在。
&esp;&esp;因为他是除了真罗菩萨之外，第一个佛门的超凡者，也是属于地球这个群体的第一位超凡僧众，因此他在缅甸、在泰国、在整个东南亚，都负有盛名。
&esp;&esp;也是因为这样，他才会被这些国家的僧侣们委托来到加尔各答，面见真罗菩萨。
&esp;&esp;两人继续往前走，在行走的途中，这位引导着敏昂的僧人忽然开口了，“法师，您来这里，也是为了那场菩萨说的远行吧？”
&esp;&esp;“是啊，就是为了那场远行啊！”敏昂微微点头，说出了自己的来意，“我记得这个消息最早就是从你们这里传出来的吧？”
&esp;&esp;“是啊，最早的消息，就来自于我们这里，准确的说就来自于菩萨的口中……”僧人有些犹豫，“我听说过这句话，说众生皆苦，众生也需要离苦之道！我们要去那里行使度化……”
&esp;&esp;“嗯，这是佛陀的话语，最早出自《梵天劝请》的故事！”敏昂点头称赞，“弘法是这个意思，度化众生是这个意思，转法也是这个意思，其实本质就是对于某些人的地区的超度！”
&esp;&esp;“这是佛的慈悲心，也是我们对众生的美好夙愿！更是一场对于我们来说很有用的修行！”
&esp;&esp;听到这里，僧人微微点头，“您说得对，但据菩萨所言，彼方世界充斥纯粹恶意，菩萨说这个世界里连善都不存在，只存在恶，只剩下苦！您觉得，我们还有必要去吗？”
&esp;&esp;听到这里，敏昂笑了，他总算是知道这个距离菩萨这么近的僧人，到底是苦恼些什么了。
&esp;&esp;事实上，不只是这里的人苦恼，其实来到这里之前的敏昂，也被身边的人问过。
&esp;&esp;因为这一次，他们要谈论的事情，就是围绕之前这位真罗菩萨所发现的信息展开的，即“新世界的征兆”。
&esp;&esp;在真罗发下的通知里，他们知道了新世界的存在，也知道了新世界的情况，那种“万物皆苦、众生皆恶”的问题，让他们感觉到了奇特，也让很多人产生了怀疑。
&esp;&esp;毕竟那个世界连人都没有，又怎么能去度化呢？
&esp;&esp;“《大般涅槃经》有云：一切众生悉有佛性，如来常住无有变易，”敏昂说道，面对着眼前的僧人，很轻松地说道，“众生都是有佛性的，这样的佛性让每一个人都能获得解脱！但在大解脱之前，每一个人也都要有‘有缘众生存在’和‘不忍众生苦’的慈悲！”
&esp;&esp;“而这个世界，不就是《地藏菩萨本愿经》里说的‘众生无边誓愿度’吗？穷尽未来际，不舍任一众生的理念，可是地藏王菩萨的路子……”
&esp;&esp;“那个世界只有苦和恶，那我们便不去了吗？不去又该如何度化众生？”
&esp;&esp;听到敏昂的话语，僧人这才懂了，“阿弥陀佛，贫僧开悟了！无他就无我，无我就无他，这是佛愿！我会随着您一起前往新世界的！”
&esp;&esp;听到这里，反而是敏昂笑了起来，“你就这么确定我一定会去吗？”
&esp;&esp;“如果您不去，也就不是您了！”僧人的话语显得很确定，“您可是苦行者、缅甸的救赎者、所有佛门住持、长老、僧众公认的大觉者啊！”
&esp;&esp;敏昂摇头，“大觉者什么的，不要再提了，我可算不上！”
&esp;&esp;他是清晰地知道自己的定位的，